Osmanlı Tarihi Seti (2 cilt)

Stok Kodu:
9786255541963
Boyut:
13,5x21
Sayfa Sayısı:
1056
Basım Tarihi:
Ekim 2026
Kapak Türü:
American Cilt, Karton Kapak
Kağıt Türü:
Kitap Kağıdı
Kategori:
1.200,00TL
9786255541963
363298
Osmanlı Tarihi Seti (2 cilt)
Osmanlı Tarihi Seti (2 cilt)
1200

Dönemin  aydınlarının “fikrî reisi” olan Namık Kemal Sultan II. Abdülhamid’in  ifâdesiyle, "zamansız hürriyet" fikirlerinden dolayı, önce Midilli ve sonra Rodos mutasarrıflığına tayin edildi. OSMANLI TARİHİ’ ni,  bu görevde iken yazmaya başladı. Bu kitabın giriş bölümü olarak kaleme aldığı ve padişaha sunduğu ROMA TARİHİ  Abdülhamid tarafından sakıncalı görülüp yasaklanınca çok üzüldü . Kısa fakat çileli ve ızdıraplı hayatı 2 Ocak 1888'de sona erdi . Osmanlı Târihi, ancak 1908'de 4 cilt hâlinde yayınlandı.

      Namık Kemal, mevcut yönetime epey sert muhalefet etse de çok samîmî bir Osmanlı idi. Türk târihine ciddî alâka duyan ilk Tanzimat edibidir. Günümüz târihçilik anlayışına çok yakın, "ekol" kabul edilebilecek bir tarz ortaya koymuştur. Osmanlı Târihi'ni kaleme alırken kaynak olarak müracaat ettiği Türk ve Batı târihçilerinin çalışmaları ve kronikleri arasında "mukayese yapma" metodunu kullanarak gerçeği bulmaya çalışan ilk Türk târihçisi Namık Kemal'dir dense yanlış olmaz.

Dönemin  aydınlarının “fikrî reisi” olan Namık Kemal Sultan II. Abdülhamid’in  ifâdesiyle, "zamansız hürriyet" fikirlerinden dolayı, önce Midilli ve sonra Rodos mutasarrıflığına tayin edildi. OSMANLI TARİHİ’ ni,  bu görevde iken yazmaya başladı. Bu kitabın giriş bölümü olarak kaleme aldığı ve padişaha sunduğu ROMA TARİHİ  Abdülhamid tarafından sakıncalı görülüp yasaklanınca çok üzüldü . Kısa fakat çileli ve ızdıraplı hayatı 2 Ocak 1888'de sona erdi . Osmanlı Târihi, ancak 1908'de 4 cilt hâlinde yayınlandı.

      Namık Kemal, mevcut yönetime epey sert muhalefet etse de çok samîmî bir Osmanlı idi. Türk târihine ciddî alâka duyan ilk Tanzimat edibidir. Günümüz târihçilik anlayışına çok yakın, "ekol" kabul edilebilecek bir tarz ortaya koymuştur. Osmanlı Târihi'ni kaleme alırken kaynak olarak müracaat ettiği Türk ve Batı târihçilerinin çalışmaları ve kronikleri arasında "mukayese yapma" metodunu kullanarak gerçeği bulmaya çalışan ilk Türk târihçisi Namık Kemal'dir dense yanlış olmaz.

Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat